智言智语,句句触动人心!

1、 或问:“师父,修行和修养有什么不同?”师言:“修行就是修心养性。每个人的习气不同,佛性却是一样的,修行就是要好好保持这分善良的本性。所以,修行也就是修养。”

2、 【智言慧语】男子的学问思想,须如指南针,有一定所指的方向。不可如时髦妇女的衣饰,永没有一定的标准。妇女的衣饰,只知趋新,只知盲从,不辨美恶,不顾卫生。闹得终日惶惶,无所适从。

3、 时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵,昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。

4、 各自观察,莫错用心,经文分明言自皈依佛,不言皈依他佛。自佛不皈,无所依处。——《坛经一}千悔第六》

5、 【智言慧语】修身与养身不同。修身是修千万年不死的真身,养身是养几十年必死的肉体。修身是拒恶,养身是防病。然而能修身的,必能养身;能养身的,未必能修身。

6、 西施心口疼痛,皱着眉头从乡里走过。乡里的一个丑女见了觉得很漂亮,回去之后,也捧着心口皱着眉头在乡里面走。乡里的富人见了,便紧紧地关上门不再出去,穷人见了,便携带妻小赶快离开。丑女只知道皱着眉头好看,却不知为什么好看。

7、 【幸福语录】毫无疑问,每个人都有自己的抱负,志存高远也无可厚非。但如果将目标定得太高,实现起来难度太大或者说根本实现不了,就会令自己郁郁寡欢,这俨然是在自寻烦恼。

8、 观点可以不同,朋友还要照做。如果观点是正确的,你的朋友迟早会认同;如果观点是错误的,你的朋友会帮你早日纠正。一言不合就分道扬镳的朋友,要么是假朋友,要么是气量狭窄的朋友,这种朋友即使观点的大方向一致,迟早也会成为陌路。

9、 在别人的优势中挺直脊背,坚持自我,任何时候都不骄傲自大,也不妄自菲薄,才是一种正确的肯定自我的方式。

10、 【一见钟情】无论对人或是对物,一见钟情总有一些共通之处。有了好的开始,再加上深入的了解,就能展开一段美好的缘分。

11、 一个人,你看他好、说他好,他就好,不好也会慢慢变好;看他坏、说他坏,他就坏,好的也会变坏。心念、语言,是神妙的工具,可以雕塑人。

12、 坏情绪也不要都说给别人听,不管怎么样,夜晚你就睡觉吧,白天你就出去散散心,阴天你就吃好喝好,雨天你就听听雨。要记得,总有一天,会有一束阳光驱散你所有的阴霾,带给你万丈光芒。

13、 请走出阴影,沐浴在明媚的阳光之中。不管过去的一切多么痛苦,多么顽固,把它们抛到九霄云外。不要让担忧、恐惧、焦虑和遗憾消耗你的精力。把你的精力投入到未来的创造中去吧!请记住:心若在,梦就在!

14、 勤若能助长人的安乐。奢侈必毁坏人的品格。我的先父说:“乡里有一个肉铺,如同有一个贼窝。”这话含着许多的深意。

15、 年轻人要善于用长远的眼光看问题,不要宁肯消耗自己巨大的精力也不愿意开动脑筋,多想一点,让自己年轻的生命闪烁着智慧的光芒!

16、 风水有三种:一是行为不当影响运气,二是存心不良影响命运,三是思想不正影响风水。行为不当没福享,存心不良没禄享,思想不正没寿享。

17、 “自助者,天助之;助人者,人助之。”请记住:只有善于施恩者,美德的传播才会不绝如缕,源远流长;只有付出真诚,才能得到真诚;只有真诚,才能更好地诠释出更有价值、更有意义的人生。

18、 佛说:用布施调伏贫穷,以守戒调伏无礼,以忍辱调伏强暴,以精进调伏懈怠,以一心调伏乱意,以智慧调伏恶智,以悔过调伏八难,以大乘佛法愉悦内心,以培养美德接济无德之人,以宽容对待大众。这就是十德。

19、 远远地欣赏,本身就是一种美丽,不会因为不属于自己而暗淡了对美丽的尊重。远远的欣赏,是快乐和幸福的,但多存在于坦荡的心灵中。

20、 保持自己的理性,放下世间的一切假象,不为虚妄所动,不为功名利禄所诱惑,一个人才能体会到自己的真正本性,看清本来的自己。否则,我们只能使自己的心灵处在一种烦恼不安的状态之中。

21、 油画、素描、钢笔等西洋画,都是摁着向布和纸上发挥;但中国的国画、书法都提笔,提笔就是提气。两种文化,两种艺术手法,千万别学了这边否定那边。

22、 恋爱是一次已完成的选择,失恋面对的是即将到来的选择。在以后的日子里,只要有一个能与你心心相印的人,我们就可以回头对岁月说:谢谢,我庆幸有过那次失恋。不要过分伤心,要相信或许那个真正能给我们幸福的人,正在不远的前方等着自己。

23、 爱,能让一个人从罪恶的深渊中走出;爱,能让一颗受伤的心变得温暖;爱,也能让一个人懂得帮助他人的幸福。不要让我们成为缺失爱的人,那样我们会变得自私、冷漠、不近人情、越来越孤僻,也不要让心灵成为爱的荒漠,让爱的花朵在心灵凋落。

24、 恋爱历来都是一种约束,追求恋爱并不等于追求自在。自在珍贵,我们用这最珍贵的工具换取恋爱。因为爱一小我,明知会取得自在,也甘愿作出许愿。

25、 生活中若是迎面遇上了阻碍,不必惊慌,也不要躲避。阻碍是一种赐予,它能促使人进步、蜕变、新生。要正视每一道阻碍,心怀感恩地跨越。

26、 一个人幸福快乐的根源在于他愿意成为他自己。不要去做若当初做了另一种选择这种无意义的假设。你手里握着的,你所厌倦或者习以为常的或许正是他人渴求的。所以要快乐,要感恩,要安静的享受现在拥有的一切。

27、 人总是在企求圆满,觉得好茶需要配好壶,好花需要配好瓶,而佳人也自当配才子。却不知道,有时候缺憾是一种美丽,随兴更能怡情。太过精致,太过完美,反而要惊心度日。既是打算在人世生存,就不要奢求许多,不要问太多为什么。

28、 随缘并不意味任性,闲散也不意味蹉跎。时间不会为任何人珍重,而我们却要珍重时间。做自己所能做的,珍惜自己所能珍惜的。须知道,风景年年依旧,而流光一去不会回头。

29、 当结局早已定下,我还是执迷不悟地以为故事的最后我会和他幸福的在一起。飞蛾扑火的奋不顾身,换来得却只是黯然神伤…

30、 信佛不是要求财势名利,而是要使人人对自己有信心,培养毅力,发挥勇气,训练自己庄敬自强,不依赖他人。

31、 要想走进一个女人的心里,光是有喜欢和爱那是不够的,你还必须要懂得她:要懂她逞强里的柔弱,给她精神上的支撑;要懂她的蛮横不讲理,准确回应她眼中的期盼。

32、 天生丽质者可能俗不可耐,而相貌平平者可以气度非凡。这就是说:美是人的造就,是精神的美、气质的美、风度的美!而这些美都有赖于一个美的心灵。

33、 花开一春,人活一世,有许多东西你可能说不太清楚为什么与到底怎么了,人不是因为弄清了一切的奥秘与原委才生活的,人是因为询问着、体察着、感受着与且信且疑着才享受了生活的滋味的。不知,不尽知,有所期待,有所失望,所以一切才这样迷人。

34、 如果你能给板结的思维以疏松,给痛苦的人以慰藉,给寂寞的心灵以充实,给被阻隔了的爱以沟通,你就能在平凡的生活里发现那不能被替代的价值。

35、 在求职的时候,学历和关系都是非常重要的资源,但是,能力是超越一切的法宝。只要你能用事实证明自己的能力,就不愁找不到自己的位置(yipinjuzi.com)。

36、 信仰,是为了让人的精神更加充实,让人充分发挥内在的智慧潜能。如果盲目地崇拜,只能成为信仰的奴隶,便是信仰在欺骗着你。

37、 于记忆中走了很久,你的样子还是如此清晰,可是我的心为什么还是会隐隐作痛?原来曾经的你占据了我整个青春;曾经的岁月已悠然遁去,也带走了属于我们的曾经。

38、 世间物质的喜好只是一种潮流。太平年代金银玉石是宝,而战乱时期米粮衣布是宝。所以,世间所谓“有价”的东西,完全在于人心的潮流及虚荣的作祟。

39、 成为人才容易,只需刻苦钻研、埋头苦干:成为奴才困难,需要时时揣摩上司的心理,处处按人家脸色行事。

40、 时光匆匆,当岁月的年轮悄无声息地爬上额头时,我们才发现那些曾经的过往被我们疏忽得了无痕迹,以至于我们抓不住时间的尾巴。回首逝去的时光,丝丝感慨充溢心间,生活中有太多的无奈,也有太多的不尽人意,做出了很多荒唐和无知的事情。

41、 【忠诚】不投机取巧,对人忠诚。今天对这个人好,明天又跟那个人好,这种人是最下流的最卑鄙的。做人不能太势利,否则永远被人瞧不起。

42、 【勤奋求知】没有牢固的知识基础,就想成为有才干的人,简直是痴人说梦;而年轻时打下的知识基础和为之付出的全部努力,总有一天会回报你。

43、 佛家告诉我们,一切都是因果相生,每个人的贫富穷通,都是过去所种的因成熟后所得的果,没有谁亏待过自己,假设对现今的一切不满意,那也是自己亏待了自己。

44、 人有二耳、二眼、一口、双手、双脚,此中道理:是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行,说一丈不如行一寸。

45、 暗恋,这是一个人的爱恋,一个人是快乐和思念,一个人哭,一个人笑,并没有掺杂过多的杂质,仅仅是喜欢,没有任何的目的,所有的喜怒哀乐都是属于自己的。

46、 人生如梦,这场梦不论是美梦、噩梦,我们都是这场梦的主人,可以选择在美梦里不迷失,陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师

47、 念佛只呆呆地念,空空地念,傻傻地念,木木地念,这样就好。如同晒太阳,并不需要摆姿势、选造型,只要任凭阳光照射就好。

48、 【智言慧语】人生就是苦恼。所以一出娘胎,开口第一声就是哭,绝没有一见天日就大笑的。哭先于笑,是人生的途径。笑不过是偶尔的表示而已。假若一落生就笑,反要招起人怀疑,说他非妖则怪,或要将他置之死地。因为是违反了人生观了。

49、 因为喜欢一个人,每天都会主动联系对方,时间久了,便成为了一种习惯。这种习惯本来可以维持很久,但是中间出现了疲劳感,于是感情死去。

50、 【自我依靠】要依靠自己的劳动去获得生存,这也是人生的成功。自信,才能自强。自强,才有自尊。尊严,别人是不会给你的,只能自己去创造。

51、 如果把“家”比喻成一个硬件,那么“人”就是发挥功用的软件。如果每个人都携烦恼与不快回家,成天绷着脸,将心中怨气毫无道理地扔给其他人,或是老觉得别人对不起自己.那家一定是愁云惨雾。

52、 俗话说,宁愿送给穷人一碗饭,也不要馈赠富人一块金。自己富裕了,不要忘记那些没有富裕起来的贫穷兄弟,多给他们雪中送炭。能够帮助别人应该作为自己的最大幸福。

53、 天生我才自己用,白手起家,自搭平台,敢冒风险,自创天下是帅才。受得气才有气,不自主自立难成顺利人生。

54、 人生不是一支短暂的蜡烛,而是一支由我们拿着的火炬,我们要把它燃得十分光明灿烂:、生活的花朵只有付出劳动才会绽开。

55、 人能仔细反省,就会生起悔过自新的勇气来。应时常反省自己的过失,痛痛快快、切切实实地把它表露出来。从反省中去认识自己,从反省的镜子中去了解自己的真正面目。

56、 真诚赞美比自己优秀的人是一种睿智,客观赞美和自己比肩的人是一种胸怀,真心赞美不及自己的人是一种美德。总是赞美自己的人非常肤浅,总是批评别人的人缺乏自明,抬高自己贬低别人的人人品极差。身处尘世,与人交往,引朋结友,不可不察。

57、 予人方便,就是待己仁厚。人心是相互的,你让别人一步,别人才会敬你一尺。人心如路,越计较,越窄;越宽容,越宽。不与君子计较,他会加倍奉还;不与小人计较,他会拿你无招。

58、 我们在为人处世上面,别人夸我们的时候,我们不要太喜,更不要得意忘形,忘却了我们为人处世的原则。别人在指责我们的时候,不要生气,因为他真正指出了我们的缺点,我们要改正,这样良师益友才能真正地站在你身边。

59、 【成功商人之要素】名誉第一。保护好自己的名誉和企业的名誉。赢得好的名声不容易,但是毁坏名声却很容易。名誉是金,就是无形资产。没有好名声,结果什么都会失去。人人说不好的人,肯定要完蛋。人人说不好的企业,肯定要破产倒闭。

60、 当你认识一个人时,将来他会成为你的亲人还是仇人,取决于你怎么对待;当你遇到一件事时,将来它会给你带来利益还是造成麻烦,取决于你怎么处理;当你得到一件物品时,将来它会给你带来幸福还是痛苦,取决于你怎么使用。

61、 【系成一片小叶】心里供着一座小庙,庙口栽着樟树。每一首来不及解读的签诗都系成叶子。听说,樟香足以保藏,梅雨善于圈点,腊雪是最善良的银蠹。

62、 当我们自己当家做主的时候,才体会到过日子的难处。当我们自己有了孩子,当了父母之后,才渐渐体会到父母的恩重如山,学会对父母感恩。

63、 不敢与众人异,就必与众人同。与众人同,就是一个凡人。敢与众人异,就必不与众人同。不与众人同,就是一个超人。

64、 【文化】忠实于生活的文学作品是没有出息的:真正的文学应该是能够和生活对抗的独立力量。生活在它们面前自愧不如,懊悔不已,并心甘情愿地按照文学指引的道路改弦更张。

65、 累的时候抱抱自己,哭的时候哄哄自己,身边不可能无时无刻有一个人陪着你宠着你,要学会自己疼自己。

66、 路,坎坷难走,需学会担当,心,人人都有,却人人不识。心,生生世世、永永远远跟学随我们,我们却常常忽视它。宇宙间一切万象,人生中一切际遇,莫不是由这颗心所变现、所幻化。

67、 今天,让每个人都想要快乐成为我的指导思想。我要拥抱家人、同事以及与自己有联系的其他人,在对他们的行为作出判断之前,努力去了解他们。

68、 “戒”,就是道德原则;“定”,就是那些能够使一个人情绪稳定的修行方法;“慧”,就是用来辨别修行的法门正确与否、是否走错了路的觉照能力。

69、 真正的爱情就是不紧张,就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、挖耳朵、流鼻涕;真正爱你的人,就是那个你可以不冼脸、不梳头、不化妆见到的那个人。

70、 一个人对待生活的态度应该这样:当他被生活隔阻时,不应悔恨、沮丧、甚至轻生;当他被生活宠幸时,不应骄傲,沉湎,甚至狂妄,而应该对生活充满信心,不断进取成功再成功。

71、 万物皆不完美,人生总有缺憾。以一颗完美之心,接受并不完美的人生。别让你糟糕的情绪污染周围的人们,管理好你的情绪,优化你的情绪,成就你优雅的人生。

72、 因为我们贪着在功利、虚名、荣华中解脱不开,身受约束,结果身名俱损,忘记了古人讲的荣辱如流水,富贵似浮云。人生如梦,珍惜当下的亲人,才是幸福的。

73、 如果我们去除心中的杂念,用心体会当下的这一刻,就会发现在这一刻没有任何思绪,无知无求,达到了一种无心自在的境界。

74、 老话讲:“胆小不得将军做。”想要成大事的人,胆子就不能太小。须知机会和风险总是共存的。越大的机会越有风险。如果一味求稳,在风险面前没有搏一下的勇气,那么机会很可能就擦肩而过了。

75、 年轻的人容易为朋友所骗,进而慨叹世态炎凉,当经历的事情多了我们就会明白,这些骗自己的朋友根本不是朋友,只不过是自己错误地将他们认为是朋友罢了。这些人之前也不是没有露出过马脚,只是由于自己的警惕性太低了,忽视了对他们的觉察。

76、 财有五种危险:大火烧、大水淹、贼偷夺、恶子毁、官没收。五事一至,变迁立见,一但寿尽,难带丝毫。

77、 幸福的婚姻往往是,有一个时常担心你的丈夫,无论你在工作时还是生活中,他都担心你无法应付,担心你受人欺负。心有挂碍才有爱,心无挂碍哪会有爱?

78、 【穷富之人生忠告】知足就能够常乐。乐观是健康的根本。只有心安,才能有快乐的日子。当然,知足并不是麻醉自己,简单地安慰自己。

79、 【心理文摘——你们真的不明白】写这篇日志是因为两条微博和一段对话,许久不写东西,写的七零八落,但我猜——有耐心读到最后的你,一定明白。

80、 【穷富有别】生活对于富人来说,才是真正的生活。生活对于穷人来说,只能说是简单的生存。假如一个人处于绝对贫穷的地步,那么连简单的生存也很困难,这可是最悲哀的人生。

81、 无论顺境还是逆境,都要敢于坚持自己的决心,因为别人的看法和态度永远都代表不了你,也否定不了你,只有自己最了解自己。若要获得人生的成功,善于取舍、敢于决断.是极其重要的条件;否则,就失去了人生的主动权。

82、 修行的目的,主要是制心一处,让散乱的心集中在一点上。“制心一处,无事不办。”心能够在一点上,妄想就少了。

83、 中学时代正是塑造人格很关键的时期,这一张白纸,涂什么颜色很有讲究,而且关系到未来的走向和人格优劣。

84、 人如果不多有见闻,就会愚钝得像头老牛,虽然有强壮的身体,但没有智慧。不懂得世界上过去、现在和未来的人和事,也没有好的生活方法和财宝,只知道填饱自己的肚子,放纵自己的欲望,如此这样,虽然是人的形体,但与牲畜没有什么区别。

85、 恋爱真言:一心一意的相伴,两小无猜的信念,三生石上的誓言,四季如春的温暖,五彩缤纷的日子,六六顺意的舒坦,七擒七纵的宽容,八面莹澈的扶搀,九九归一的真心,十全十美的爱情到永远。请谨记,必定幸福一辈子。

86、 生命总以旧的终结和新的萌生来昭示它永恒的魅力,因而我们不必过分感叹岁月的流逝、年华的易变,因为时间最美妙的乐章是现在,把握现在,使现在过得充实快乐,才是生命的原本意义。能够给他人给自己带来快乐和利益的人生才是最有价值的人生。

87、 天下行动最迟慢的,以蜗牛为第一。然而在。星期中,它若不止地向前爬,它可达三里之远。可见读书故事,不怕迟慢,最怕停顿。

88、 所谓知足,就是指富有、快乐、安定等。知足的人,即使睡在地上,也会觉得安稳快乐;不知足的人,即使上了天堂,也会觉得不如意。不知足的人,虽然物质上富有但是精神上却很贫穷;而知足的人虽然物质上贫穷但是精神上却很富有。

89、 在尽责中求满足,在义务中求心安,在奉献中求幸福,在无我中求进取,在生活中透禅机,在保任中证解脱。

90、 诗人,想别人之想,写别人之写,其诗难新:想别人之想,写别人未写,其诗自妙:想别人未想,写别人未写,其诗必奇。

91、 与其说我念佛号,不如说名号吞噬了我。被名号吞噬,成为如来法身腹中的众生,又岂能不往生?蚕吃进桑叶,吐出柔软洁白的丝。名号吞噬了我的烦恼,吐出安心的喜悦。

92、 由于我们凡夫的六根不是正量,所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量,看到、听到和知道的一切都是真理的话,那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢?

93、 【地位】在以地位决定个人价值的社会中,有了地位,自然很方便。但是,这世界还没不公平到以地位决定一切的地步。

94、 财物布施并不只是送施财物,而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执,才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说:“不执一物,比供施所有财物殊胜。”

95、 长出像张国荣那样的一株花需要上世纪80年代的阳光和水分。而我们现在还在怀念张国荣,很大程度上是通过怀念他,来怀念那个时代。

96、 人生最大的价值,在于被了解与被尊重。我们觉得屈辱,不是因为别人言辞粗鲁、举止不雅,而是因为我们的尊严受到了侵犯,我们的精神世界被否定、被践踏,因此一时难以忍心头之气,冲动之下如果意气用事,最后只会让自己陷入难以收拾的局面。

97、 【在香椿树芽】春天剔着牙签儿,香椿树学着,抽了绿芽尖。孩子瞧到了,摘把香椿芽,给娘拌嫩豆腐。夜空的星都吃饱了,孩子的爹剔着牙签儿。

98、 总是把自己作为天才,往往有被埋没的痛苦。做个普通的人吧!用心去追求挚爱的理想,用智慧去创造有益的社会价值,那么,欢乐之神将永驻你的心间。

99、 佛说:好生管住自己的口,不要讥讽他人的过失;好生管住自己的身,不要失去自己的尊严;好生管住自己的心,使思想清净、没有污垢。

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