有关道理的名言__名人名言_名人名言大全摘抄

1、 在黑暗中摸索的手臂就是建起的一座通向光明的桥。

2、 事事皆“有”则会迷,样样皆“无”则会断;言“有”则执常,言“无”则执断。

3、 一些人以爱之名闯入对方的生活,以为这样就可以缩短彼此的距离,却不知这样反而把对方推向更远处。

4、 决定投资成败的要素因行业不同各有侧重:啤酒的关键是销售网络;计算机的关键是工程设计;婚姻的关键是默默忍耐。

5、 我口袋里只要有一本新书,我的心就怦怦跳了起来,恨不得一口气把它读完。——卢梭

6、 夫妻感情不睦,整天吵闹、互不体谅,是男女情爱的

7、 道生于安静,德生于谦和,慈生于博爱,善生于感恩,福生于快乐,乐生于健康。

8、 科学的发展史,也是一部思维的发展史。在人们的社会实践中正是思维提供了客观世界的真实情况和运动规律,从而推动了科学的发展;而科学的发展,又对人类的思维提出了更多的要求。高士其.引自钱学森主编.关于思维科学,1986,1

9、 许多人被认为很勇敢,那是因为他们没有胆量逃跑!(土耳其)

10、 人所背负的十字架,是由大的垂直线与小的水平线构成的——前者表现神的意志,后者表现人的意志。若能把自己的意志导向神的意志,十字架便会消失,是的,十字架上罪恶的苦恼便会全部消失。

11、 以前不知道未来的路是什么,所以做很多事都觉得没底气,脚步轻,迈步小,时不时回望来路。后来实在没有别的选择,只能把精力都贯注在一件事上,用力走,跨大步,久了突然回望,发现居然有了一条路。也许,自己喜欢的路,不是找到的,而是走出来的。——刘同

12、 教师发展工具箱任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。(《培养集体的方法》)

13、 反对真理归根到底最能促使真理获胜。一钦宁格

14、 友谊的鲜花,一旦注入狡诈的水分,就会枯萎。

15、 受谤不辩,是大度,也是小心;是慈愍他人,也是保护自己。

16、 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——孟轲

17、 伟大的事情也会发生在普通人的身上,只要他们足够努力而且从不放弃,我就是个证明。——奥雷尔·赫希泽

18、 守真志满,逐物意移。——周兴嗣(南朝梁)《千字文》

19、 除了恐惧,世界上不存在任何其他事情,其程度能与勇敢相比较。——约翰-温赖特

20、 【爱,其实很容易】人人都说现在的孩子缺乏对人性美与人情美的感悟,缺乏怜悯和感恩之心。作为教育工作者,与其叹息,不如处处留心,有意识布置这样特殊的作业,直至成为他们的习惯。也许,只要我们把教育的着眼点放得低一点、近一点、有人情味一点,将会发现,爱,其实很容易;爱,就在身边;爱就在儿女亲情里,就在柴米油盐中。

21、 挥霍不证明富有,节俭不意味吝啬。

22、 ★寂寞修炼人,坎坷历炼人。

23、 有多长的海岸,就有多少美丽的故事;有多阔的大海,就有多少美丽的歌声。

24、 我们不缺乏长跑的能力,我们最需要做的就是不停地对自己说:一直向前跑!因为,信念改变人生。

25、 恩必施于有功,不可妄给私人;威必加于有罪,不可滥及无辜。(当代)星云《佛光菜根谭》

26、 在所有缺点中,我们最容易承认的是懒惰。人们认为懒惰可以瓦解所有美德,即使不能全部摧毁,至少也能使它们无法发挥作用。

27、 一个世界没有了吸引力,那它周围的一切也就没有质量。

28、 一切狡猾的人,不照科学态度办事的人,自以为得计,自以为很聪明,其实都是最蠢的,都是没有好结果的。毛泽东:《整顿党的作风》。《毛泽东著作选读》,下册,第499页。

29、 一个聪明人既懂得如何得到利益,又懂得应当如何放弃利益。

30、 美术是揭示真理的谎言。——毕加索

31、 对爱情不必勉强,对婚姻则要负责。(中国作家)罗兰

32、 以己资众者,心逸而事济;以己御众者,心劳而怨聚。——林逋

33、 譬如有人,于百年中积聚薪草,以火焚乏,须臾还灭。是故当知:少时修善,能灭无量恶业重罪。《佛说未曾有因缘经》卷上

34、 婴儿是屋子里的明灯,友谊是幸福的明灯。

35、 交一个良友,千言万语;绝一个良友,三言两语。——谚语

36、 【女性心理学】喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母,却不盲从;知道谢天地;却不自恋;知道谢朋友,却不依赖;知道谢每一粒种子、每一缕清风,也知道要早起播种和御风而行。

37、 教育是一个人在学校学到的唯一不被遗忘的东西。——爱因斯坦

38、 说话间插上几句英语,两手一分,还耸耸肩,“怎么讲呢?”

39、 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。一一(宋)张孝祥

40、 人海茫茫,知音何在?远在天边近在咫尺,不是一个影,乃是一颗心。

41、 义人的勤劳致生,恶人的进项致死。--《旧·箴》10:16

42、 奴隶制度完全违背了柏拉图《注:古希腊哲学家。公元前四二七一三四七年》与亚里士多得《注:古希腊哲学家。公元前三八四一三二二年》所说的道德原理。然而,就连柏拉图与亚里士多得也没有领悟到所谓的奴隶制度。因为,一旦否定了奴隶制度,他们的生活基础也会随之毁灭殆尽。同样地,在近代的世界里,仍旧存在着奴隶制度。《上帝的天国在你心中》第六章——托尔斯泰

43、 智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。……如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。苏霍姆林斯基:《给教师的建议》(上》教育科学出版社1981年版,第113页。

44、 点破天机用我一滴泪的力气。——《空城》

45、 其志定者,其言简以重。《薛方山纪述》上篇

46、 时间像一张白纸,它落在懒汉手里,永远是一片空白;它在勤奋者手里,却会变成一幅五彩缤纷的图画。

47、 由真理汲取的安慰,是坚实持久的;由错误获取的慰藉,是虚妄而即兴的。——[英国]约翰生

48、 最狡猾的往往最先被抓住。一一法国谚语

49、 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——别林斯基自尊自信的名人名言

50、 一根根丝线,编织起来便成耀眼锦缎,分散开来只是乱丝而已。

51、 遇事不怕事,无事不惹事。这无疑是人生经验。

52、 在人类战争史上,从来也没有一次像这样,以如此少的兵力,取得如此大的成功,保护如此多的众生。——(英)丘吉尔

53、 人应如树:站着,是一道美丽的风景;倒了,是个优质的栋梁。 【诚信】 伟大人格的素质,重要的是一个诚字。 【——鲁迅】 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。 没有什么手段比说谎更下贱、更可怜、更卑鄙了。

54、 无论遇到什么困境,哪怕一无所有,也不要停下我们追求的脚步,因为我们还拥有梦想。用脚去做梦,有梦,脚步就不能停下。只要不让年轻时的梦想,随岁月飘逝,成功总有一天会出现在我们的面前。谁都不知道命运会做怎样的安排,但是,只要我们努力和坚持了,结局便会不一样。

55、 当心灵受到某种感情激励时,要它只局限于那种感情而不产生任何变迁显然是很困难的。人类天性变化不定,不可能规行矩步。——休谟

56、 理想只相当于地图,它能教我们分别岔路,但不能预测风雨。

57、 从最低点而能一级级攀上最高处的人,便是最大的成功者。

58、 人在演讲中,面对听众既要目中无人,又要心中有数,二:者缺一不可。

59、 沟通,意味着通向财富之路!在走向成功的路上,不可避免地会遇到灾难、遇到风险,而金钱的储备,可以战胜灾难、承担风险,使你脱离灾难与风险,走上成功之路。

60、 按照自己的意志去做,不要听那些闲言碎语,你就一定会成功。——纳斯雷丹·霍查庄子名言

61、 疲劳的主要原因是由于,他们上课时想到现在活动的自由比起过去要更多地受到一定作息制度的约束而感到紧张。对任何愿望都持放任态度当然不行;应当教会所有的学生刻苦、严肃地进行劳动,当然也不能过分绝对地改变孩子的愿望和习惯。(《把整个心灵献给孩子》)

62、 然而很多人并不是这样,他们聚在一起就要攀比:比事业、比地位、比房子、比车子、比银子……于是,越比越急、越比越累。老实说,这种烦恼都是自找的!为何不让自己轻松一些?

63、 科学家之所知者,以事实为基,以试验为稽,以推用为表,以证验为决,而无所容心于已成之教,前人之言。又不特无容心已也,苟已成之教,前人之言,有与吾所见之真理相背者,则虽艰难其身,赴汤蹈火以与之战,至死而不悔。若是者,吾谓之科学精神。【中】任鸿隽

64、 生活是一阙交响曲。

65、 前因后果。种因得果的关系,并不像“种瓜得瓜,种豆得豆”那么直观,现报是指现因现果,佛家讲“三世报”,即现报、生报、后报。现报是说今生所做的事,现世就有报应。例如做了好事被中央电视台宣传,做了坏事被警察逮进监狱,拿到名校文凭便找到高薪工作,诸如此类,都是现报。生报即来生才受报应。现代人不信来生,总该有后人吧!儿孙出了个朱元璋,坟墓立即会被加高加大,甚至还能把名字留在历史上;儿孙出了个大浑蛋,尸骨不被从坟墓里刨出来就算幸运了。后报即未来久远的报应。佛家说,“纵使千百劫,所作业不亡”,一个人种下了善恶的种子,无论过多久,都会结出果来。太久远的事难以想象,不妨翻翻历史,那些圣贤名君,被人夸到现在,将来还会继续被夸;那些些暴君奸臣,被人骂到现在,将来还免不了挨骂。当然,这只是现象,佛家所说的果报,含意深远,不是那么好懂的。

66、 时间由人想啥啥成,人由时间想啥啥空。

67、 贝壳即使在污泥浊水中,也不会失去它那美丽的色彩。

68、 悲剧的主要作用是让观众庆幸自己置身度外。

69、 童话形象——这是从鲜明、生动和具体的事物到抽象事物的第一步。(《把整个心灵献给孩子》)

70、 我们人类有责任协助其他生命都能获得安全,这就是对生命的尊重。

71、 人生不能没有一点遗憾,有一点也好,可以留给未来回忆。

72、 乐于布施为善常乐,布施欢乐散播人间,社会更加和谐美好。

73、 缘分这东西就是定数,来无形去无影。缘分来了无以阻挡,散了落花流水。有缘且珍惜,无缘莫停留。不强求是境界,慈悲是修为。——雪小禅

74、 制止诽谤的最好方法是鄙弃它,企图追捕并加驳斥,它会跑得比你快。一大仲马

75、 “了凡因语”不是纯粹预测的工具,而是一种观察自然、改变命运的思维方式,它不是为易经预测大师提供一种预测术,而是为普罗大众提供一种直达成功彼岸的改运方式,它正是我们在迷惘中渴盼已久的一盏勘破迷途的心灯。

76、 真正的友谊是建立在相互理解、相互信赖的基础上的,在它面前来不得半点虚假。

77、 露珠映出了太阳的光辉,便以为自己是颗举世罕见的珍珠。

78、 社会的进步让你有钱投资身体,社会的压力又让你出卖了健康的身体。 ——现代人在健康问题上陷入怪圈:用身体透支得来的钱为身体埋单

79、 强有力的创造会吓跑许多人,但却迷住了更顽强有力的人。——勃兰克斯

80、 肯定自我就是真我,佛就是真我。

81、 组成部分科学精英的另一个群体是科学管理者。尽管不具有那些依靠其杰出的表现而进入精英的人所具有的专业威望,但是管理者在科学界占据着有影响的位置。[美]乔纳森·科尔,斯蒂芬·科尔,引自卢大振等主编.世界科学名著导读手册.2,003,319

82、 自尊:无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯华罗庚中学毕业后,因交不起学费被迫失学。回到家乡,一面帮父亲干活,一面继续顽强地读书自学。不久,又身染伤寒,病势垂危。他在床上躺了半年,病痊愈后,却留下了终身的残疾———左腿的关节变形,瘸了。当时,他只有19岁,在那迷茫、困惑,近似绝望的日子里,他想起了双腿后著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残,我才只有19岁,更没理由自暴自弃,我要用健全的头脑,代替不健全的双腿!”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。白天,他拖着病腿,忍着关节剧烈的疼痛,拄着拐杖一颠一颠地干活,晚上,他油灯下自学到深夜。1930年,他的论文在《科学》杂志上发表了,这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。以后,清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园,华罗庚一边做助理员的工作,一边在数学系旁听,还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。他25岁时,已是蜚声国际的青年学者了。在遇到困难和挫折时,自尊自信的人,能够奋发向上,自强不息,征服挫折和失败,在挫折与失败中获得成功。而丧失自尊的人,遇到困难和挫折时,往往自暴自弃、自轻自贱。缺乏自信的人,在遇到困难和挫折时,首先想到的是自己不行了,从而放弃了努力奋斗。所以没有自尊自信的人,是不可能在事业上取得成功的。

83、 此大愿,以十尽句而得成就。何等为什?所谓众生界尽、世界尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛出现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所入境界尽、世间转法转智转界尽,若众生界尽,我愿乃尽,若世界乃至世间转法转智转界尽,我愿乃尽,而众生界不可尽,乃至世间转法转智转界不可尽故,我此大愿善根无有穷尽。《华严经》卷三十四,十地品

84、 装傻装得好也是要靠才情的。莎士比亚:《第十二夜》第3幕第1场第67行。

85、 人一旦丧失了良心就毫无可取之处了。——科森

86、 家,是抵御一切可怕东西的庇护所。阴影、黑夜、恐怖,不可知的一切都给挡住了,没有一个敌人能跨进大门。炉火融融,饱餐的喜悦,亲人的声音,一切都有一副可喜的神奇面貌。——[法]罗曼·罗兰

87、 丽日蓝天下,唤起深藏的记忆,只言片语,带来远方的问候,请珍惜往日的友谊,祝你一帆风顺!

88、 收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过这一个,你才会遇到下一个。

89、 人心向与背,天下得与失。

90、 【心理学语录】我们都有伤疤,内在的或外在的,无论因为什么原因伤在哪个部位,都不会让你和任何人有什么不同。除非你不敢面对,藏起伤口,让那伤在暗地里发脓溃烂,那会让你成为一个病人,而且无论如何假装,都永远正常不了。

91、 初恋自古有之,但它永远是新鲜的。——(德)海涅

92、 我相信自己能在新的一年中能把精力投入到学习之中,不让关心我的人失望。——赵洋

93、 勤劳的人青春常在,怠惰的人未老先衰。

94、 全职太太是一门技术含量很高的行业。 ——广州一位全职太太如是说。她认为全职太太需要具备外交家、管理者、 理财专家等多方面素质

95、 人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。

96、 面对困境,你不要失望退缩,而应向困境挑战,坚信自己一定能战胜困境,你就是胜利者。

97、 独视不若与众视之明也,独听不诺与众听之聪也。(聪:听觉灵敏。)——(汉)韩婴《韩诗外传》

98、 若有人问:佛教的真理如此的殊胜、有价值,且珍贵,那为何多数人却追逐感官享受和眼前利益,而不追求真理呢?南于我们欲望之故,抵挡不住世间的诱惑;由于无明之故,体认不到佛法的真理。所以只追逐世间的快乐,而不追求真理。我们的思想迷惑颠倒,行为舍本逐末啊!这与买椟还珠的故事没有什么两样。

99、 职位并不能给人以智慧,而智慧则可以使人更称职。

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